Enkele notities uit het jaar 216 na Darwin (n.D.)

Charles Darwin (1809-1882)

1.
Het is de 689e dag van de Gazaanse Genocide. 
"Dit is nog maar het begin," zegt Benjamin Netanyahu steeds.
Wat bedoelt hij toch?
Het begin van wat?  
De Israëlische historicus Yuval Noah Harari zei aan de vooravond van de Gazaanse Genocide: "Als niemand de Israëliërs steunt zullen ze extremer worden, uit wanhoop over de mensheid." 
Zeer verontrustend is de koelbloedige, provocatieve, demonstratieve zelfverzekerdheid waarmee de lugubere operatie voor het oog van de wereld wordt uitgevoerd. 
Het begin van wat?

2.
De heilige boeken van het monotheïsme moesten vóór Darwin geschreven worden, want ná Darwin zou niemand meer geloven wat erin stond.

3. (Over lichaam en geest)
Zijn de persistente monotheïstische hallucinaties van uitverkoren-zijn en gedoemd-zijn soms mentale uitingen, flakkeringen, van eindige of eindigende (doodlopende) biologische processen? Verwrongen intuïties aan het slot van van zeer langdurige ("langdradige") evolutionaire ontwikkelingsgangen? 
Vanwaar anders hun persistentie? 

4. 
"Ja, het ontzettende glimlachte..."
Rainer Maria Rilke schreef De elegieën van Duino aan de Italiaanse oostkust. 
Dat is de mysterieuze kant van Italië. 
De Griekse kant. 
De meditatieve kant. 
De stille kant. 
De verzonken kant. 
Misschien is er een samenhang tussen het landschap en het klimaat van een gebied en de poëzie uit dat gebied.¹
Aan een andere kust had Rilke de elegieën misschien niet kunnen schrijven.

5.
Het is niet kies om je eigen lot te bejammeren terwijl je bezig bent een volk uit te moorden. Deze manier van doen is karakteristiek voor de nieuwe wereld die aan het ontstaan is. Uit deze nieuwe wereld is tegelijk met de wijsheid ook de schaamte aan het verdwijnen. Wij zullen ons op den duur niet meer herinneren wat "wijsheid" en "schaamte" ook weer betekenden.
Wat overblijft is de provocatie.

6.
M. had een nieuw keukenmes gekregen. 
Het was een Japans keukenmes. 
Een paar dagen geleden mocht ik het mes een keer gebruiken om er groente en vlees mee te snijden. 
De materie bood geen enkele weerstand. 
De materie heette het mes welkom.
De materie ontving het mes met open armen.
Wat een scherp Japans mes! 

7. 
Het probleem met atheïsten (exen van god) is dat ze nog vele generaties lang de afwezigheid – een speciale vorm van aanwezigheid  – van de verlaten god voelen. Ook dat is geloof.

¹ Zoals er een samenhang is tussen de grootte van een land en de grootte van de standbeelden in dat land