Over vrede

Calm Down (CD)

.
In 1958 ontwierp Gerald Holtom een vredessymbool. 

Het symbool was samengesteld uit de letters N en D van het internationale semafooralfabet.
De N van Nuclear en de D van Disarmament. 
Wat knoflook, kruis en daglicht waren voor de vampier, was Holtoms symbool voor de nucleaire wapenwedloop. Nou ja, dat was de bedoeling.
Het stond op T-shirts en op wangen in de jaren '60 en '70 en ook op legergroene schooltassen uit de legerdump.
Legerspullen waren toen net zo populair als de vrede.
Op de afbeelding zie je een nieuw symbool met letters uit het internationale semafooralfabet, namelijk de letter C van Calm en de letter D van Down.
Ik heb het zelf ontworpen.
Niet tegen de nucleaire wapenwedloop, maar tegen de woede van allen tegen allen die aan het begin van de eenentwintigste eeuw op de sociale media is losgebarsten.
Als je een T-shirt wil met zo'n mooi en functioneel symbool erop, dan kun je het bij Eeuwige Bouillon bestellen, met een teken van echtheid. Het T-shirt is verkrijgbaar in alle kleuren, als het maar legergroen is, om Henry Ford te parafraseren.

Over mijn algemene en speciale theorie van de gerichte en de ongerichte woede

Mijn algemene theorie van de gerichte woede is dat mensen boos worden op andere mensen omdat die niet zo denken en voelen als zijzelf.
De gerichte woede is dus een onbeheerst verlangen naar overeenstemming.
Deze soort woede, die zeer veel voorkomt, zou je romantisch kunnen noemen; er zitten elementen in van een huwelijksaanzoek, een vredesvoorstel, een liefdesverklaring.
Er is ook een woede die niet speciaal op iets of iemand gericht is. Dit is een woede zonder vijand, zonder tegenstander; een woede sui generis. Deze soort woede berust mogelijk op een primordiale afschuw van het individu-zijn. Ook dit is een vorm van romantiek, zij het dat de romanticus (de woedende) nu niet streeft naar overeenstemming met de ander, maar naar algehele destructie. In zeer uitzonderlijke gevallen neemt deze woede de vorm van liefde aan, maar meestal wordt het een bloedbad.
Mijn speciale theorie van de woede verklaart de uitzonderingen. Jacuzzi)

De geest van de tijd is woede

Seneca de Jongere (nozem)

Ik ga een uitgeverij oprichten die pamfletten, schotschriften en manifesten uitgeeft.
De uitgeverij zal een archief van woede aanleggen, het Archive de la Colère.
Hiermee vangt de uitgeverij de geest van de tijd (de geest van de tijd is woede).
De uitgeverij zal de planetaire woede gaan oogsten zoals windmolens de wind en zonnecellen het licht.
Seneca de Jongere heeft mooi over woede geschreven in zijn werk De ira ("Over de woede"). De uitgeverij zal dit werk opnieuw laten vertalen en uitgeven.
Ook gaat de uitgeverij een woedefestival organiseren (Woedstock), waarin de geest van de tijd mag waaien. Op het festival zullen vele bands spelen, waaronder enkele die zeer woedend zijn.