Het gelijkheidsteken (=) bestaat nog maar een paar honderd jaar

Verticaal gelijkheidsteken (tralies)

Het gelijkheidsteken werd uitgevonden door Robert Recorde.
Hij was een wiskundige en een geneeskundige.
Hij was de lijfarts van de Engelse koning Edward de Zesde en koningin Mary Tudor.
Hij koos voor twee streepjes omdat "geen twee dingen meer gelijk zijn dan twee evenwijdige lijnen van dezelfde lengte."¹ 
Hij bedacht het teken in het jaar 1557.
Dat is kort geleden. Ik dacht dat het teken zo oud was als de wereld.
Robert Recorde overleed in de gevangenis.
Hij zat daarin wegens schulden.
Het begon met gelijkheid en horizontale streepjes.
Het eindigde met schulden en verticale streepjes. 

¹ "Noe 2 thynges can be moare equalle than a pair of paralleles of one lengthe"

Binnenkort aan het einde van de stad in het midden van de stad: het theater van de Inzichten, de Uitzichten en de Vergezichten

                                        Kaartjes verkrijgbaar via Le Club Annulation

Over vorm, beweging, materie en tijd

Zo ook de roos

1.
Toen ik voor het eerst een tennisbaan zag, dacht ik: "Maar dat ben ik!" 
Zoals sommigen in één keer piano kunnen spelen of wiskunde begrijpen, zo kon ik in één keer tennissen. 
O, het geluksgevoel wanneer ik door het roestige hoge hek het zachte oranje gravel betrad met de witte canvas lijnen.
De dimensies van de tennisbaan waren mijn dimensies.
Zo gemakkelijk als ik mijn pink of mijn grote teen kon vinden wanneer iemand me vroeg om die te bewegen, of mijn neus wanneer me werd gevraagd om die aan te raken, zo gemakkelijk kon ik – als ik in vorm was – de bal naar willekeurig welk punt op de tennisbaan sturen.
Als de tennisleraar aan de overkant van het net een flesje Orangina neerzette, dan wist ik het feilloos omver te kegelen met de bal. Het kostte me geen enkele moeite. Het was eerlijk gezegd – in die toestand – moeilijker om het flesje niet te raken.

2.
"Vorm is altijd het resultaat van een scherp uitvorsend proces van de materie. Het is de reactie van de materie op een ruimtelijke dwang die haar van alle kanten in het nauw brengt en haar dwingt zich uit te drukken tot aan de exacte grens van haar eigen, originele reactievermogen. Zo ook de roos! Elke bloem groeit in een gevangenis. Esthetisch gezien betekent vrijheid: vormeloosheid."¹

3.
In 1984 ging de finale van Wimbledon tussen John McEnroe en Jimmy Conners.
Jimmy Connors was een hardhitter. Hij sloeg de ballen harder dan welke speler ook.
Het was een snikhete dag en John McEnroe was in vorm.
Het leek alsof de ballen in slow motion op hem af kwamen (in-vorm-zijn vertraagt de tijd en zet soms de tijd stil).

¹ Uit: Salvador Dali, The Secret Life of Salvador Dali (1942), uitgeverij Vision Press Limited, paperback edition 1976, p.2

Het monogram is een doodle

Mijn monogram-doodle

Tijdens een lang telefoongesprek tekende ik uit verveling een monogram van de beginletter van mijn voornaam (p) en de beginletter van mijn achternaam (b).
Op de afbeelding zie je het monogram (het is een doodle).

Happy people are dangerous people

De mooiste Wimbledonzin van dit jaar was: 
"Happy people are dangerous people."
Dit ging over de tennisster Serena Williams. 
De één na mooiste zin was:
"Bravo to the young Canadian!"
Dit ging over de tennisser Felix Auger-Aliassime
Aldus de jury, bestaande uit M. (46).

Mijn rustige en sterke hart

Het hart (mijn hart)

Twee weken geleden liet ik een film maken van mijn hart omdat ik iets voelde.
Mijn vader stierf aan een hartaanval toen hij drieënzestig was en ik ben nu eenenzestig.
Mijn vader was een roker net als ik.
Er was aan mijn hart niets verontrustends te zien of te horen, zei de dokter.
Er waren geen tekenen van zwakte of beschadiging. 
Hij zei: "Het hart klopt rustig. Het is sterk."
Door de manier waarop hij dit zei was ik ontroerd.
En ik schaamde me dat ik m'n rustige en sterke hart zo op de proef stelde door te roken.

Binnenkort aan het einde van de stad in het midden van de stad: het theater van de Inzichten, de Uitzichten en de Vergezichten

                                         Kaartjes verkrijgbaar via Le Club Annulation

Binnenkort aan het einde van de stad in het midden van de stad: het theater van de Inzichten, de Uitzichten en de Vergezichten

Kaartjes verkrijgbaar via Le Club Annulation 

Hoe de bloemen genoemd worden

Lelie van de Andes

Bij de bloemenstal kun je bloemen kopen die hier in Europa Alstroemeria genoemd worden.
Ze werden zo genoemd door Carl Linnaeus die leefde van 1707 tot 1778.
Hij was zoöloog en botanicus aan de Universiteit van Uppsala.
Hij noemde de plant naar zijn leerling Clas Alströmer die de bloem ontdekte.
Alstroemeria is geen geschikte naam voor een bloem (het is wel een geschikte naam voor bijvoorbeeld een huidziekte of een bejaardentehuis).
In Zuid-Amerika waar de bloemen vandaan komen worden ze Peruaanse lelies genoemd of Lelies van de Andes.
Die namen zijn wel geschikte namen.

Ze bestaan

Ze bestaan alleen in ons hoofd

De mensen hebben de goden gemaakt, niet andersom. 
Dat betekent niet dat goden niet bestaan (god bestaat niet is een heel merkwaardige uitspraak). 
Ze bestaan.
Maar niet zoals bijvoorbeeld rivieren, bergen, gebouwen of insecten bestaan.
Ze bestaan ongeveer zoals getallen bestaan, namelijk in ons hoofd.
En ze hebben – ook net als getallen – een grote kracht en macht. Daarom is het belangrijk om aandacht aan de goden te besteden.

Veel leerlingen hadden negens en tienen

Ignatius van Loyola, de naamgever van M.'s school

Vandaag was de diploma-uitreiking van M.'s middelbare school.
Het was een mooie ceremonie.
Veel leerlingen hadden negens en tienen voor de exacte vakken.
Dat komt doordat die vakken niet
moeilijk zijn.

Hun aantal en hun toestand

Tennis (opgooi)

1.

Afgezien van de vraag of de goden de mensen of de mensen de goden gemaakt hebben – waarom zou je willen dat er maar één god is, namelijk de god die jij gemaakt hebt of die jou gemaakt heeft? Waarom?

2.
Er wordt wel beweerd dat het monotheïsme uit het polytheïsme is gegroeid, en het polytheïsme weer uit het pantheïsme.
Maar tussen één, veel en alles zitten essentiële verschillen, geen graduele (ook al worden er hoeveelheden mee uitgedrukt).

3.
Goden zijn een soort kunstwerken ("Gesamtkunstwerken").
Er zou onderzoek gedaan moeten worden naar hun aantal en hun toestand.
Ongeveer zoals er onderzoek wordt gedaan naar dier- en plantensoorten.
Hoeveel goden zijn er nog wereldwijd?
Neemt hun aantal toe, af, of blijft het gelijk?

4.
"Zouden er ook goden zijn die niemand kent? Onbekende, anonieme, verlegen, schuwe goden? Goden die zich al millennia lang angstvallig schuilhouden, uit vrees door mensen ontdekt te worden?"

5.
Lang voordat er goden ontstonden, bestonden er al moralen. Moraal is niks anders dan de kunst van het met elkaar omgaan (het recht heeft zich ontwikkeld vanaf het moment dat de natuurlijke moralen het begonnen te begeven). In "de tien geboden" staat moreel gezien niets nieuws, niets wat mensen toen niet allang wisten. Alleen de herkomst werd veranderd. 

6.
Nieuw aan de god van het monotheïsme was niet dat hij een god was, maar dat hij de enige was of wilde zijn; niet de inhoud, maar de vorm (het getal).

7.
Wij – wij mensen, bedoel ik – zijn vormen zoekende, vormen opdrukkende en door vormen in bedwang gehouden wezens. De wetenschap die zich bezighoudt met (biologische) vormen is de morfologie. De morfologie vraagt: hoe vindt en behoudt iets zijn vorm? 

8.
Als tennisspeler herinner ik me perioden dat ik "in vorm" was, en perioden dat ik "uit vorm" was. Wat betekende dat eigenlijk?

Schaduw van wingerd, zon en bries