Ik deed dagelijks oefeningen

Ik kon nooit met mijn vingertoppen bij mijn tenen wanneer ik op de yogamat zat met gestrekte benen.¹
Vanaf vorig jaar deed ik dagelijks oefeningen om dit te kunnen.
Donderdagochtend om 08.40 raakte ik voor het eerst in mijn leven met een vingertop een teen aan, zittend op de yogamat met gestrekte benen.

¹ Dit probleem kwam eerder ter sprake in Wat je moet doen als je een boek over Jezus leest en in Wij zijn geen water

Zo lang is het geleden

Het Forum Romanum (foto Julius Caesar)

Volgens de christelijke jaartelling is op 1 januari het jaar 2024 begonnen.¹
Als je het Griekse en Romeinse deel van de Europese geschiedenis meetelt– en waarom niet – is het nu het jaar 2777.
Zo lang of kort is het geleden dat de stad Rome werd gesticht.²
Europa moet de jaartelling vanaf de stichting van de stad Rome natuurlijk gewoon weer in gebruik gaan nemen.³
P.: "Er moet niets."
Ik zal snel een plan indienen bij de Europese Commissaris voor Reusachtige Problemen (daar liggen al drie plannen).

¹ De christelijke jaartelling werd bedacht in de vroege middeleeuwen door de Scythische monnik Dionysius Exiguus en de Engelse monnik Beda Venerabilis. In de tiende eeuw werd de christelijke jaartelling voor het eerst gebruikt voor het dateren van een pauselijk document en pas in de elfde eeuw nam de kerk de jaartelling definitief in gebruik.
² Hier zie je een reconstructie van het Forum Romanum in Rome. En dat rekenen wij niet mee!
³ De jaartelling Ab Urbe Condita

De vissen waren glibberig

makreel / sardien

1.
Sinds het internet is verrijkt met artificiële intelligentie begint het dingen te verzinnen. Het laat mensen dingen zeggen die ze nooit gezegd hebben en dingen doen die ze nooit gedaan hebben. Binnen korte tijd zal het internet de realiteit helemaal uit het oog verliezen.

2. 
Het recht op realiteit moet als een grondrecht in de grondwet worden opgenomen ("Ieder heeft het recht op realiteit").
P.: "Er moet niets."

3.
Een vis die ik gevangen had veranderde in een andere vis. De vissen waren glibberig. De samenhang tussen glibberigheid en veranderlijkheid ontging mij niet! Dit droomde ik vannacht (soms moet je het even over dromen hebben).

Over godvorming

Een etioloog plaatste tien apen in een kooi met in het midden een klimrek. De apen waren de hele dag in het klimrek
Na een poosje zette de etioloog het klimrek onder stroom.
Als een aap nu het klimrek in ging, kreeg hij een geweldige stroomstoot.
Tenslotte ging geen enkele aap er meer in.
De etioloog verving toen een van de apen door een nieuwe.
De nieuwe wilde meteen het klimrek in (zo is een aap).
Onmiddellijk begonnen de anderen hem te waarschuwen en weg te duwen. 
Zo leerde de nieuwe het klimrek te mijden ook al wist hij niet waarom.
Een tweede aap werd vervangen en een derde enzovoort.
Tenslotte waren alle oorspronkelijke apen vervangen door nieuwe en ze bleven elkaar waarschuwen en wegduwen bij het klimrek, hoewel ze geen van allen wisten waarom. Geen van allen had ooit de stroomstoot gevoeld.
Sterker nog, de etioloog had de stroom al lang uitgezet.
Dit experiment met apen is nooit uitgevoerd.

13 / Misschien valt er wat aan te doen

Tulsa 1921

1.
De natiestaat is gewelddadig naar buiten toe én naar binnen toe. Een Israëlische leraar werd door zijn leerlingen bijna gelyncht omdat hij kritiek had op de oorlog in Gaza. Dit is het prille begin van het inwaartse geweld, de eerste aanzet tot de dictatuur, die net zo bedreigend is voor jonge naties als luizen voor jonge planten of de mazelen voor jonge kinderen (zoals nu ook in Amerika te zien is).¹

2.
De eerste christenen in Europa werden “heidenen” genoemd door de oorspronkelijke bewoners omdat zij de natuur niet eerden.
Later draaide het christendom het om en werden de oorspronkelijke bewoners van Europa de heidenen, omdat zij god niet eerden.
Misschien moeten wij dit terug omdraaien en de christenen weer heidenen gaan noemen omdat zij door de eeuwige stilstand van het monotheïsme nog altijd de natuur niet eren.

3.
Er is een verband tussen de snelle ontkerstening van Europa en de herwaardering van de natuur in Europa (het dier, de boom, de rivier, de mens).

4.
Wij kennen al het brute geweld van het christendom en de islam. Komt daar nu nog het brute geweld van het jodendom bij (gefaciliteerd door de natiestaat)? Benjamin Netanyahu zegt: deze oorlog zal doorgaan tot Hamas vernietigd is. Dit is een andere manier is om te zeggen: deze oorlog zal niet stoppen.

5.
Er zit een paradoxale ijdelheid of "zelfverheerlijking" in de vruchteloze gedachte dat wat jou is overkomen het ergste is wat een mens kan overkomen.
Het is interessant om nauwkeurig te onderzoeken hoe het komt dat het monotheïsme geen zelfspot kent. Misschien valt er wat aan te doen. Zelfspot (en een gevoel van macht) is namelijk precies wat nodig is voor de verfijnde kunst van het compromissen sluiten.
Of moeten wij wachten op een nieuwe spiltijd?²

6.
Het orakel van Delphi in Griekenland riep op tot zelfonderzoek.
Het zei: ken uzelf!
Het orakel werd in 390 na Chr. door de christelijke keizer Flavius Theodosius gesloten.
Zonder "ken uzelf" geen zelfspot, geen humor en geen compromissen!

7.
Deze oorlog in Gaza is allang niet meer alleen een misdaad tegen de Palestijnen. Het is een misdaad tegen de mens, tegen homo sapiens.

¹ Een en ander hangt samen met de arbeidsverdeling die in elke natiestaat vanaf het begin ontstaat. En met de slaperigheid die ontstaat wanneer, zoals in elke natiestaat, het individuele lot geheel of gedeeltelijk wordt opgeofferd aan het gezamenlijke lot (wanneer er gezamenlijk gedroomd wordt).
² De spiltijd of Achsenzeit in het Duits is een begrip van de filosoof Karl Jaspers. Hij schreef erover in het boek Vom Ursprung und Ziel der Geschichte (1949).

Toen draaide ik me om

Driemaal daags in het Midden-Oosten

1.
"Hij heeft vijf moeders. Hij heeft drie goden geschapen."

2.
In het Midden-Oosten beheerst niemand de verfijnde kunst van het compromissen sluiten. Deze onmacht is iets diep kinderlijks. Daarom is er nu compromizepam.¹ Drie maal daags slikken bij de maaltijd met een glas water.

3.
"Hoor jij niet dood te zijn?"

4.
Het geld wil altijd het tegenovergestelde.

5.
P.: "Er bestaat ricotta die je kunt raspen, wist je dat? Harde ricotta."
J.: "Dat kan niet."
P.: "Jawel, dat kan wel want het is zo."
J.: "O ja, is dat zo?"
P.: "Ja, dat is zo."
J.: "O ja? Je bent zelf een harde ricotta!" 

6.
M. (22): "Ik heb vandaag geen zin om degene te zijn op wie boos geworden wordt!"

7.
Het onbegrijpelijke is iets zeer aangenaams wanneer het zich aandient in de vorm van poëzie.

8.
Ik was in zee. Ik zwom een heel eind uit de kust. Toen draaide ik me om, om naar de wereld te kijken. Dit was zeer verhelderend.

9.
Naarmate het beter met mij gaat zal ik haar steeds minder zien. Tenslotte zal ik haar niet meer zien.

10. (Oerschema 1)

11. (Oerschema 2)

¹ Een product van Binst & Onderwijl i.s.m. Big Placebo Pharma

12 / Israël heeft het zelf gedaan

Grozny 1994

1.
Voor Israël is er nu geen weg meer terug. Israël kan nu niemand de schuld meer geven (ook de nazi’s niet). Israël heeft het zelf gedaan.
Dit is de oorzaak- en gevolgloze wereld van de soevereine natiestaat. 

2.
Israël laat in Gaza zien waartoe het bereid is en in staat is. Het heeft een sterk leger. Het deinst niet terug voor het verschrikkelijke. Het bezit atoomwapens. Als straks de rook is opgetrokken is dat kleine landje een wereldmachtje. Het is volstrekt niet ondenkbaar dat het zich met de nieuwe Arabische bondgenoten op een dag tegen Europa keert. Aan welke kant staat Amerika dan?

3.
Beleven wij het einde van een paradigma? Spraken wij gisteren nog in een taal die wij vandaag niet meer verstaan?

4.
Op de ene televisiezender werden de gruwelen van Auschwitz getoond. Op de andere zender werden de gruwelen van Gaza getoond. Van Auschwitz naar Gaza in minder dan een eeuw.

5.
Hij zegt niets over wat zich in Gaza voltrekt. Geen woord.

6.
De monotheïstische religies bieden troost bij het leed dat zij zelf veroorzaken. Zij zijn kweller en trooster in één.
Bestaat er iets griezeligers?
Ongelovigen aller landen, verenigt u!
Nee hoor, grapje, wij moeten voortmodderen. Fortwursteln, zoals de Habsburgse keizer Franz Joseph zei.

7.
De atoombom had alleen door het monotheïsme uitgevonden en geworpen kunnen worden. En zo is het ook gebeurd.
Wordt vervolgd.

11 / In deze morele stilte is het monster van deze oorlog gegroeid

Pforzheim 1944

1.
Hier zijn woorden uit de Talmoed: "Wie één mens doodt, doodt een hele mensheid."
Deze woorden stammen uit de vroege joodse diaspora.
Ongeveer tweeduizend jaar hadden de joden geen eigen staat. Zij hadden geen leger, geen wapens, geen gevangenissen.
Zij verweerden zich met hun woorden.
Sinds 1948 hebben zij een eigen staat.
Aan staten zijn Talmoedische wijsheden niet besteed. Een staat moet bereid zijn om te doden.
In Gaza is het doden ontaard. Hoe kon het zo misgaan?
Hier zijn zeven mogelijke antwoorden:
Door de inherente gewelddadigheid van het monotheïsme.
Door het gebrek aan zelfspot in het monotheïsme (hierover later).
Door onervarenheid met het runnen van een natiestaat.
Door de agonie van de holocaust (en de schaamte).
Door de delusie van het uitverkoren-zijn (karakteristiek voor het monotheïsme, net als gedoemd-zijn, wat hetzelfde is maar dan omgekeerd).
Door het morele vacuüm na de holocaust (na de holocaust was kritiek op Israël en op joden iets onmogelijks. Dit onmogelijk-zijn van kritiek was begrijpelijk maar schadelijk. Er was mede daardoor ook geen Israëlische en joodse zelfkritiek. In dit morele vacuüm (in deze morele stilte) is het monster van deze oorlog gegroeid).
Wordt vervolgd.

10 / Aan de logica van de staat valt niet te ontkomen

Barcelona 1938 ²

Politici gebruiken de taal om hun gedachten te verbergen.¹
Het is niet hun taak om de waarheid te spreken, zoals iedereen weet.
Het is hun taak om te zeggen wat het beste is voor hun land en wat het gunstigste effect heeft op de publieke opinie (dit komt zelden of nooit overeen met de waarheid).
En dus zei de Israëlische ambassadeur vier dagen geleden bij de jaarlijkse herdenking in Auschwitz dat op 7 oktober 2023 in Israël de holocaust terug was.
De sympathie van het publiek ligt altijd bij het slachtoffer en nooit bij de dader, tenzij de dader een held is. En omdat er niets heldhaftigs is aan Israëls oorlog tegen de Palestijnen, probeerde de Israëlische ambassadeur er een andere oorlog van te maken.
Er zijn nu negenentwintigduizend Palestijnse doden en achtenzestigduizend gewonden in Gaza.
De gewonden hebben armen of benen verloren, of handen of voeten of ogen of andere delen van het gezicht.
Veel gewonden zijn kinderen.
Vandaag gaat het bombarderen door (het is de 117-de dag).
Wordt vervolgd.

¹ Vrij naar Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord (1754-1838): "Het woord is de mens gegeven om zijn gedachten te verbergen." Uit: La Confession de Talleyrand ("La parole à été donnée à l'homme pout déguiser sa pensée").
² Het bombardement op Barcelona in 1938 door Hitlers Duitsland en Mussolini's Italië wordt door historici gezien als het allereerste tapijtbombardement of verzadigingsbombardement in de geschiedenis. Mussolini's minister van Buitenlandse Zaken en schoonzoon Galeano Ciano zei over dit bombardement: "Ik ben blij dat de Italianen erin zijn geslaagd horror te veroorzaken door agressie in plaats van welbehagen met hun mandolines." Zouden Benjamin Netanyahu en Anthony Blinken ook zoiets in hun hoofd hebben, mutatis mutandis?