Over oorlog en empathie

Hugo de Groot (1583-1645), grondlegger van
het oorlogsrecht

1.
Gisteren werd een schoolgebouw gebombardeerd in Gaza.
Honderd Palestijnen die in het gebouw waren om te schuilen werden gedood.
Is er dan geen enkele empathie?
Misschien lach je: "Haha, oorlog en empathie!"
Het oorlogsrecht is de stem van de empathie in de oorlog.¹
Wie geen empathie kent moet geen oorlog voeren.  

2.
Geen empathie is een wezenlijk kenmerk van het monotheïsme.
Dit valt te lezen in het oude testament, in het nieuwe testament en in de koran.
De Israëlische historicus Yuval Noah Harari zegt: "De gedachten van de Israëliërs zijn tot de rand toe gevuld met pijn. De meeste Israëliërs zijn dus niet in staat om zich de pijn van een ander voor te stellen of die te erkennen."²
Een Israëlische psychotherapeute zegt: "Het is moeilijk om medeleven te voelen met een ander als je zelf diep beschadigd bent."³ 

3.
Wat de Israëlische psychotherapeut en de Israëlische historicus hier onder woorden brengen is de afwezigheid van empathie.
Wie geen empathie kent moet geen oorlog voeren.
En dat vindt ook Sun Tzu.

¹ Door het leerstuk van de rechtvaardige oorlog van Sint Augustinus en Thomas van Aquino raakten oorlog en monotheïsme nog inniger met elkaar verbonden dan zij qualitate qua al waren. Tegen de achtergrond van de gruwelijke wreedheden van de middeleeuwse godsdienstoorlogen schreef Hugo de Groot (1583-1645) zijn werk Over het recht van oorlog en vrede. Met dit boek legde hij de grondslag van het internationaal humanitair recht.
² https://npo.nl/start/serie/nieuwsuur/seizoen-2023/nieuwsuur_4503/afspelen
³ https://npo.nl/start/serie/nos-journaal-20-00-uur/seizoen-59/nos-journaal_94604/afspelen