Ze droeg een lichtroze jurk en likte aan een ijsje

Riksja's

Er reed een zelfgebouwd voertuig door onze straat.
Het was een kruising tussen een bakfiets en een riksja.
Voorop zat een man.  
Hij had een baard.
Hij droeg een net pak.
Hij fietste hard.
Achterop lag een vrouw.
Ze was mollig.
Ze droeg een luchtige lichtroze jurk.
Ze lag er heel ontspannen bij (ze lag languit).
Ze likte aan een ijsje.

Over Denemarken

P. was in een zwembad in Denemarken.
Ik weet niet hoe hij daar kwam.
Hij woont hier op de eilanden, normaal gesproken.
Voordat hij ging zwemmen moest hij eerst onder de douche.
Hij moest bij het douchen speciale aandacht besteden aan de omcirkelde lichaamsdelen op het hiernaast afgebeelde instructiebord.

Wij zijn bezetenen van onze onschuld

1.
Ik heb vaak de indruk van een psychose gehad bij mensen die geloven in god.
Het oude en nieuwe testament heb ik nooit anders kunnen lezen dan als een anamnese uit het rijk van de waanzin.
Het is niet ondenkbaar dat het geloof in god een nuttige collectieve psychose is geweest, die een beslissende wending forceerde in de evolutie van de menselijke soort. Waarschijnlijk heeft het een belangrijke ordenende rol gespeeld. Door de schepping van een denkbeeldige hiërarchie manoeuvreerde de mens zich op het juiste moment in een positie van ondergeschiktheid ten opzichte van een denkbeeldige almacht, wat paradoxaal genoeg een krachtig gevoel van vrijheid genereerde en tegelijkertijd een voorbeeld stelde: hoe moet je je als almachtige gedragen?
Wat ik nooit heb begrepen is dat het mechanisme of ritueel van de aflaat (het afkopen van schuld), instrument bij uitstek van dit oefensysteem, het niet heeft gered in het Christendom (met dank aan Luther).
Dat je met geld opeens geen zielerust meer mocht kopen heeft het geloof enorm verzwakt.
Een ingenieus drainagesysteem voor het relatief goedkoop en gemakkelijk afvoeren van schuldgevoelens werd simpelweg onklaar gemaakt en verdween, althans in het Westen, met als resultaat dat wij helemaal geen milligram schuld meer kunnen verdragen en een soort bezetenen van onze eigen onschuld zijn geworden. Maar is het mogelijk om tegelijk almachtig en onschuldig te zijn?

Maar wij hebben helemaal geen kroketten gehad

Reekroket

We waren in een restaurant met ons zessen. We aten en dronken niet zo veel.
Aan het einde van de avond vroeg A. de rekening.
A. was vroeger chef bij de krant en hij heeft daardoor de neiging de touwtjes in handen te nemen.
Het meisje van de bediening kwam eraan met een schoteltje waarop behalve pepermuntjes ook de rekening lag.
Die bedroeg 690 euro.
Wij hadden het geld al op tafel gelegd, toen B. de rekening eens goed bekeek. Hij zei: "Maar wij hebben helemaal geen reekroketten gehad!"
Iedereen stopte z'n geld weer terug in z'n broekzak.
Het meisje liep weg met de rekening en kwam even later terug met een nieuwe rekening die 180 euro lager was.

Op een dag laat het hoofd los

Sommige onthoofdingen worden niet door mensenhand voltrokken maar door de tijd.
Op een dag laat het hoofd los.
Het valt op de grond.

Om daar te gaan staan

De eerste parkeermeter (de park-o-meter)

Vandaag staat er opeens een parkeermeter naast mijn auto.
Het lijkt net of hij helemaal op eigen houtje heeft besloten om daar te gaan staan.
Wat een vastberadenheid straalt hij uit!

Over schrijven

W.

W. zit altijd als een moederkloek te broeden op een nest met woorden (hij is een dichter).

P. en ik zaten op een terras

De Plantage Middenlaan in de 19de eeuw

P. en ik spraken met de Engelse avonturier Redmond O' Hanlon.
We zaten op een terras aan de Plantage Middenlaan.
We spraken met hem over de kleinzoon van Stalin, over een zeer mooie vogel en over lichamelijke liefde als een vorm van nieuws-gierigheid.

In de koele schaduw van een ketapangboom zat de Griek

Bladeren van de ketapangboom

De Griek woonde in Indonesië.
Hij was daar schatrijk geworden door de handel in antiek.
De Griek woonde op een omheind terrein met een kleine poort aan de achterkant en een grote poort aan de voorkant.
Midden op het omheinde terrein, in de koele schaduw van een ketapangboom, zat de Griek.
Door de kleine poort aan de achterkant bracht de verarmde Indonesische adel de antieke spullen binnen (een stroom goederen die in een halve eeuw nooit was opgedroogd). De Griek betaalde ze naar verhouding goed.
Als de spullen door de grote poort aan de voorkant weer naar buiten gingen (naar Europa en Amerika), dan was de prijs verduizendvoudigd.
Zijn leven lang had de Griek alleen maar op zijn gat op die stoel gezeten.
Hij was een doorgeefluik, zei hij.

Wat gaat er om in een ontlichaamd hoofd?

De laatste Europese onthoofding door middel van de guillotine vond plaats in 1977 in Marseille. De guillotine is een uitvinding van een arts, een koning en een pianobouwer.
De uitvoerder van de laatste onthoofding was Marcel Chevalier.
Hij was de laatste officiële beul van Frankrijk.
Hij was getrouwd met een nicht van zijn voorganger André Obrecht.
En André Obrecht was weer een neef van zíjn voorganger Anatole Deibler.
Op 10 oktober 1981 schafte president Mitterrand de doodstraf af en daarmee maakte hij een eind aan de familietraditie.
Ik diende bij mijn uitgever een plan in om een boek te schrijven met de titel Overpeinzingen van een Onthoofde.
In de tijd van de Franse Revolutie dachten artsen dat het een halve minuut duurde voordat de hersenen van een onthoofde het bewustzijn verloren (de moderne wetenschap spreekt dit tegen; het duurt een paar seconden).
In mijn boek zou ik de halve minuut aanhouden. Wat gaat er om in een ontlichaamd hoofd in de dertig seconden dat het wang aan wang met een ander hoofd in de rieten mand onder de guillotine ligt?
Een makaber vraagstuk, nu opeens weer actueel.

Ik keek om me heen

Verkleurde blaadjes (op de grond en aan de bomen)

We zaten op een terras aan het water.
Het was een warme septemberavond.
Ik meende dat er sprake was van een Indian summer, maar volgens P. is dat alleen het geval wanneer de bomen verkleurd zijn door de herfst.
Zo lang de bomen groen zijn, heet het volgens hem geen Indian summer.
Ik keek om me heen.
De bomen waren groen.
Maar ik had er helemaal geen zin in om die mooie Indian summer zo maar op te geven, alleen maar omdat de bomen toevallig nog groen waren!

Over Rob Scholte

Rob Scholte

Ik zag Rob Scholte op tv.
Ik heb bij hem altijd de indruk van een oerkracht gehad.

Daar zat hij.

Matthijs van Nieuwkerk en Jort Kelder van het kinderprogramma De Wereld Draait Door mochten hem een paar vragen stellen.
Ze kregen welwillend antwoord.

Vernietigen kunnen ze in het Midden-Oosten heel goed zelf

Het Midden-Oosten

President Obama gaat de Islamitische Staat vernietigen, zei hij in z'n speech van eergisteren.
Wat een onobamiaanse woorden.
Vernietigen kunnen ze in het Midden-Oosten heel goed zelf, daar hebben ze de president van Amerika niet bij nodig.
Waar het wel volledig aan ontbreekt bij in het Midden-Oosten is gevoel voor humor. Met name op het belangrijke terrein van de zelfspot is er sprake van een schrijnend tekort, een humanitaire ramp.
Noodhulp lijkt me geboden.
Een volgende keer wil ik het graag hebben over de geboorte van de vergaderkunst en het compromis uit het gevoel voor humor en de zelfspot, en over de belangrijke rol die Christoffel Columbus, Galileo Galilei en Charles Darwin hierbij hebben gespeeld. 

M. kwam langs en hij had geen tijd om te praten

Noorse spar (Picea abies)

M. (56) kwam langs. Hij was nogal gehaast en geagiteerd en hij had eigenlijk geen tijd om te praten.
Hij ging naast me op de bank zitten en begon meteen te sms-en.
Ik gaf hem een glas water. Ik praatte tegen hem, maar hij luisterde niet en hij zei niks terug, zo verdiept was hij in het sms-en.
Ik dwong hem naar mijn uitvoering van Norwegian Wood te luisteren (piano met zang).

Is het geen goede Noorse stijve?

De Beatles in 1965

V. kwam bij ons langs en speelde op onze piano het mooie lied Norwegian Wood van de Beatles.
Er zijn veel verschillende interpretaties van de laatste regel van dit lied, die luidt:

So I lit a fire, isn't it good Norwegian wood? 

Sommigen denken dat hiermee brandstichting wordt bedoeld. Dit is denkbaar, maar het is niet in de geest van het liedje.
Volgens anderen gaat om het aansteken van de open haard. Maar wie steekt er 's morgens vroeg bij het wakker worden de open haard aan?
Een andere opvatting is dat er hier een joint wordt opgestoken.
Dat zou kunnen.
Het meest voor de hand liggend lijkt me, gezien de context, dat de persoon in kwestie bij het wakker worden een woody had (een stijve). En dat er dus sprake is van zelfbevrediging (lighting a fire).
De juiste vertaling en betekenis van de titel lijkt mij daarom: Noorse stijve.
Is het geen goede Noorse stijve?
Hieronder de hele tekst van Noorse Stijve: 

"I once had a girl, or should I say, she once had me.
She showed me her room, isn't it good Norwegian wood? 

She asked me to stay and she told me to sit anywhere,
So I looked around and I noticed there wasn't a chair.  

I sat on a rug, biding my time, drinking her wine.
We talked until two and then she said, "It's time for bed."  

She told me she worked in the morning and started to laugh.
I told her I didn't and crawled off to sleep in the bath. 

And when I awoke, I was alone, this bird had flown .
So I lit a fire, isn't it good Norwegian wood."

Over volwassenheid

Uitsnede uit het omslag van Konstantin Paustovski's
boek Verre jaren (Arbeiderspers)

In de gezichten van sommige volwassen mannen blijf je altijd het jongetje zien dat ze vroeger waren.
Bij andere mannen is de "fysieke herinnering" aan de jeugd volledig uitgewist.

Wat is hij van plan te vangen?

Een Amerikaanse condor (hij is groot).

Een spinnetje heeft op ons balkon een reusachtig web gespannen. Wat is hij van plan te vangen? Een condor?